罗文应了赵昊的请求，从新手包袱中取出一套新装，便随手掷出。
赵昊接过之后，就连忙穿了起来。
他在与龙泽交战之时，便是衣衫尽毁也无碍，但这战斗结束后，却还是要些脸皮的，让他坦胸露鸟在人前走动实在不能。
悉悉索索一阵响后，赵昊从断墙后走出，却是已经穿戴完毕，只是他的年岁比罗文大，身量也比罗文高些，因此穿起来有些不伦不类。
但有的穿总比没的穿好，因此他走出后，便大为感激：“多谢相助，这赠衣之情，他日必报。”
罗文打量着这位自称奥西里斯之子的第一神使，见他道谢时神情恳切，但转眼又嬉皮笑脸起来，便大体知道了这人的品性。
罗文便笑笑：“我可是杀了公正之神奥比的罪人，你这样跟我说话真的好吗？”
“一个不堪大用的属神而已，死了也就死了。”赵昊却满不在乎地说道，“我父留他在人间，本意是让他保护圣地，维持领土秩序。没成想，他却一味偏袒宗亲，还弄了个‘神族’出来。你不知道这‘神族’二字流传到上界，有多少人就此取笑我裁决神系。若非他是父亲亲自提拔起来的属神，杀了他会让父亲恼羞成怒，我早把他办了！”
罗文诧异道：“这神族之称难道不是裁决之神定下的？”
赵昊摇摇头：“哪可能？那都是那些宗亲和奥比联合搞出来的东西。”
罗文又问道：“那神族天生的大量善值又是如何得来？”
赵昊却疑惑道：“身为神明嫡亲，高人一等，天生良善，岂不理所当然？”
听闻此言，罗文不禁愣了一愣，他本以为这赵昊与至今所遇的神使和处刑人都大是不同，没想到仍是这个模样。
不过也是，赵昊毕竟是土生土长的本地人，其人生观与价值观都是在裁决之领中养成，有此观念其实并不奇怪。
罗文想了想，又问道：“你对裁决之领的善恶系统有何看法？”
赵昊说道：“善恶有报，赏善罚恶，这善恶系统可是我父呕心沥血之作，刚创立时就占据了天神日报的头条，被大量神明所称赞，是妥妥的治世之利器！”
罗文：“……”
谈到善恶系统，赵昊明显有些得意：“自从有了善恶系统，裁决之领就再无大乱。我父居于天界，不用管凡俗之事，却能安享大量信仰之力。等他日我自立门户，也去圈个领地，弄个善恶系统，就能……”
未等他说完，罗文又问：“我看裁决之领对亚人种的歧视非常之严重，所谓神族更是以亚人种为食，你又怎么看？”
赵昊的脸色顿时沉了下来：“那是恶习！”
罗文精神一振：“如何惩治？”
赵昊却道：“无法可治！”
罗文诧异：“为何？”
赵昊突然一声叹息：“你可知我母亲是怎么死的？”
罗文当然不知，但既然赵昊这么问，那么其结果就显而易见，多半是死于亚人种手中吧。
赵昊却自己说道：“我母亲，被亚人种吃了。”
……
谁说神明无眼？
这天上全是眼！
裁决之神奥西里斯傲立虚空，低头俯视大地，看向倒在地上的龙泽，沉声说道：“你，就是反抗军的首领？”
龙泽四肢无力，仰躺在地，双目勉强睁开与奥西里斯对视，几次开口却无声音。
奥西里斯便道：“吾乃裁决之神奥西里斯，这方天地为我统御，你身为我之子民，却罔顾律法，行逆反之事。我判你死刑，可有异义？”
他的声音震荡天地，传遍圣地之中每一个人的耳中。
在那晃晃神明之威的震慑下，成千上万的反抗军竟无一人敢出声驳斥。
这并非他们意志不够坚定，而仅仅是因为人与神之间存在天然差距，他们身为生物的本能，让他们无法反抗神威，仅此而已。
龙泽想要争辩，他鼓动全身之力张开口来，但却没有声音发出。
这却是因为奥西里斯不允许他发声诡辩！
奥西里斯的神权是“裁决”，绝对公正、绝对正义的“裁决”！
但神权是绝对公正的，行使神权之神却并非绝对公正。
这就和刀兵为恶，持刀者可杀人，亦可救人是一个道理。
当神权被神明掌握之后，就失去了它的客观性。
一个神明是否合格，就要看他是如何执掌神权的。
但在这个世界，并没有人有那资格去评判一个神明是否合格。
所以神权对神明来说，早已不是单纯的职权，而基本沦为工具！
奥西里斯对自己执掌的神权的理解，大体如此。
仿佛是为了证明自己的绝对威压，他稍微等待了几分钟，让所有人都知道无法驳斥他的裁决之后，他才抬起手，以掌心撑天，五指上雷蛇环绕，引来雷云滔天！
天雷！
裁决之神是这个世界里有数的几位能执掌天雷的神明之一！
他想灭龙泽，只需一个念头，即便龙泽身具不死性，也依然如此，但他偏不那样做，而是要引天雷下劈，以绝对浩大的声势对龙泽施以雷霆裁决！
这却是为了立威，通俗讲就是“杀鸡儆猴”。
因为他很清楚，若不以绝对威势震慑领民，让人再也无法生出反抗的念头，像这类反抗军会如雨后春笋般接连不断地冒出。
那样，他就不得不时常下界来处理这种杂事。
这个时代的神明早已经过了对人界充满好奇的