“通通杀了就是。”
朱儁漫不经心一句话，让在场数人无不色变。
看起来相貌清癯如文官的朱车骑，杀心着实很强。
当年镇压黄巾军的时候，朱儁的手段就偏于严厉和血腥。
那时南阳黄巾军连遭挫败，两任首领张曼成和赵弘先后战死，黄巾余众复推韩忠为帅，被官军攻进城内，韩忠退过小城请求投降，朝廷征讨大军的将领皆欲听之，唯朱儁不答应。
朱儁认为如果这时候接受投降，反而会滋长他们造反的意志，让他们生出“有利就进战，不利就乞降”的想法，变相纵敌长寇。于是下令急攻，务必以铁和血让黄巾知道造反会付出怎样的代价。对叛乱汉人百姓尚且严厉，对来犯的异族骑兵自然更不会有好脸色了。将俘虏通通杀掉，别人未必敢干，但朱儁干起来绝对不带犹豫的。
徐庶和翟冏面面相觑。
杀俘这种事朱儁可以做，龙领却是绝对不能做。
一旦做了，羌胡各部势必跟龙领拼命，龙领现在石制城墙都还没有造，即使有石制城墙也不宜杀俘，那是犯忌讳反人类的行为，改人品相当厉害。
鱼不智轻咳一声，道：“这些羌胡俘虏都是青壮男丁，杀之未免可惜了，且羌胡各部得知后必有激烈反应，大人自然不惧羌胡，不过麾下将士远来辛苦急需休整呢。刚好龙领缺人口，不若将这些战俘交给在下想办法感化，惹感化不了，让他们部落把人赎回去，也可多些军资支援建设……”
鱼不智一番话说得委婉至极，朱儁不是不明事理，只是习惯那样处理。一时间没意识到羌胡不是叛军乱民，河套也不是朝廷管辖之地，得鱼不智提醒，朱儁顿时明白杀俘的坏处，借坡下驴把战俘全部丢给鱼不智处理。
龙领有“感化”羌胡的成功经验。
羌胡部落聚居，关键是把部落中的族人整体拿下，如果抓到部落首领或德高望重者更好。只要维系成员关系的部落纽带不复存在，再为他们提供稳定安逸的生活条件、以及一定安全保障，羌胡逃跑的可能性微乎其微。
羌胡部落间攻伐久矣，失败的一方，同族多是被甉并，异族则只有成为奴隶，要杀要剐全看胜利者心情，即使侥幸活下来，有永远干不完的活，很少能吃到饱饭，地位跟牛马牲畜还不如，至少牲畜吃草就行了。龙领愿意给他们领地居民待遇，对羌胡人来说简直比做梦能得到的待遇还要好。
过去被破虏骑灭族的三个小部落，族人被掳到龙领后很快就融入进来，不仅不仇恨龙领，反而普遍对龙领有强烈的归属感和感激之情。
话说翟冏等人一开始担心得要死，怀疑对方有诈，想方设法各种试探，好一阵子才明白人家是真心投靠。鱼不智倒是能理解河套羌胡的思维模式，典型的斯德哥尔摩综合症患者。
初步审讯结果出来后，翟冏对说降俘虏的把握又多了几分。
四个部落联合来犯，其中两位首领被俘，一位突围时阵亡，逃出去的只有蛮牛部的武帅。偷袭不成反被包了饺子，自家又损兵折将，朱儁的一万多重装步卒威慑力十足，且龙领骑兵还没出现，武帅除非活得不耐烦了，明智的做法是有多远赶紧死多远。
另外三部首领未归，蛮牛部有实力强行将三部留守族人强行收编带走，可最近羌胡各族大团结和风劲吹，况且四部联手对敌，战败对自己人下手怎么看都不地道，势必成为其它部落攻击的口实。如果所料不差，蛮牛部应该已经准备独自跑路，另外三部则处于群龙无首的状态。
翟冏叫来两位被俘首领，另外两族俘虏各自推出代表，给他们两条路。
第一条路：部落整体加入龙领。
成为龙领正式居民，附带介绍居民薪资福利说明，愿加入者立刻转正，无试用期，马上派人回营地召集其余族人来投诚。这条重点是“整体加入”，并不是说一个都不能少，不愿来的族人要离开谁都拦不住，要投奔别的部落可以，但本部落绝对不能继续存在，免得留下念想影响愿意加入的人。
第二条路：赎人。
不想加入或意见不统一难以整体加入者，龙领也愿意给他们一条生路，毕竟上天有好生之德，龙领之主又那么地仁（贪）厚（婪）。拿东西赎俘虏，是草原游牧民族之间通行的规矩，而汉人与游牧民族也有很多赎人的事例，被匈奴人掳走的蔡文姬，就是曹操派人赎回来的。
听到这个条件的羌胡，半天没回过神来。
通常情况下都是汉人给羌胡赎金，抓了羌胡向部落要赎金的汉人据点，近几年河套没出现过，让他们非常不习惯……
翟冏提出这两个条件，本意是想让这些羌胡选第一条，增加龙领人口，可羌胡人不约而同地选了第二条，宁愿交赎金也不肯加入。
事后翟冏才弄明白原因：被俘羌胡根本不相信有那么好的事。
咱不是汉人，被俘后不当奴隶就不错了，等同领地汉人待遇，蒙谁呢？
直接成为龙领乡民不太靠谱，还是有人将信将疑，但千不该万不该，翟冏不该宣传领地薪资福利情况。特别领地薪酬福利向主据看齐，少数从主城过来定居的还多拿一份补贴。补贴当然跟羌胡俘虏没关系，可逐鹿领的薪资全国闻名，对苦哈哈的羌胡人来说更是难以相象的天文数字，
薪酬福利太好，羌胡反而不信。
骗子！
要求部落整体加入，召集营地