听到思雅黎答应臣服，朱允炆松了口气：‘幸好他主动表示臣服，总算不用打仗了。’
随后就是举行臣服仪式。朱元璋时期制定过外国之君臣服的礼仪，此时降一格将接受臣服之人从皇帝变为藩王，又根据汉洲大陆当地的文化略作修改。
对于仪式所需准备的东西，思雅黎早就准备好了。朱允炆派出的使者到达玛雅潘城的当天晚上，经过激烈的争论科科姆家族就决定向朱允炆臣服，随即按照使者的吩咐准备各种各样的东西，其中有些他们没有，拿类似的东西勉强充数。幸好朱允炆也不在意。
待仪式结束后，朱允炆对思雅黎说道：“既然你已经臣服，马上将城中官员、吏员、差役、百姓、商贾、军队等黄册交出，所有官府所属兵器、粮食、布匹等仓库一并封存，待官员清点。”
“所有将士均在军营中，无孤的命令不得出营；官府之官吏在孤派去官员前继续按照从前的章程办事，俸禄也暂按从前的俸禄发放。”
“马上腾出足够四千将士居住的营帐或房屋，孤带来的这些将士需马上安置；将城中最为宽敞的官邸腾出。”
“马上贴出安民告示，晓喻官吏、百姓、商贾等不必惊慌，孤乃是为教化汝等而来，并非压榨当地百姓，随同孤而来之官吏、将士也不可骚扰百姓、商贾，若是有人不听从孤的号令骚扰百姓，可报之于孤，孤必不轻纵了这人。”
“……”朱允炆一连吩咐了许多事情。他的当地话说得不太好，不仅带着浓重的墨西哥谷地口音，而且就算以墨西哥谷地口音作为标准衡量，发音也与当地人的发音南辕北辙，属于雅思或托福考试这一项基本零分的水平。必须有人进行翻译。
不过朱允炆也不用考雅思或者托福，正相反，是当地人需要考雅思托福；思雅黎一边听着翻译的话，一边在心中想着：‘不知道大明人的话好不好学。据说他们已经进入墨西哥谷地一年多了，也开始教导当地人学习自己的语言。而且听说他们能制造一种非常轻便，大明人称为‘纸’的东西来写字，应当也有用于学习大明语言的书写着大明文字和语言如何发音的纸。明日从这个大祭司手中要一份出来，看看好不好学。不过不论好不好学，都得学。’
他这里正想着，朱允炆已经将事情吩咐完毕，想了想又说道：“你放心，既然你愿意向孤臣服，孤绝不会薄待了你的家族。孤任命你为我亳藩右相，可设立王相府任命官员，处置政事。”
“多谢尊贵的大祭司。”思雅黎虽然不知道王相是个什么官职，但从朱允炆与周围大明人的反应就能看出来这是个不小的官职，大约是仅次于大祭司的祭司，当然要感谢。
“这，孤不是大，孤虽然是大祭司，但同时也是国君，掌管政事与军事，你以后不要将孤称为大祭司，称为‘王’或‘殿下’。”朱允炆说道。最后这两个词他是用汉话说的。
他本想否认自己是大祭司，只说自己是王。但一来贸然这样说，思雅黎多半不会理解；二来，大明的皇帝与藩王也负责祭祀，祭天、祭地、祭祖以及祭祀某些神祗，说是祭司也不完全是错的，最后还是决定这样说。
“王或殿下？”思雅黎重复一遍，觉得王说起来比较容易，又道：“是，尊贵的王。”
将这些事情都做完，时候已经到了午时。朱允炆又问道：“思雅黎爱卿，不知午饭是如何安排的？孤与诸位官吏吃的差些没什么，可将士们一定要能吃饱。”
可没想到思雅黎一脸惊讶的反问：“午饭？大明人中午也要吃饭？”
朱允炆一愣，这才想起来汉洲大陆的蛮夷一天都是只吃两顿饭，上午巳时中一顿，下午酉时初一顿，没有吃午饭的习惯。
他也曾经听允熥提起过：“一天只吃两顿饭是因为粮少人多，江南土地肥沃粮食产量高，百姓现下也不太多，人人都吃得起三顿饭，但农闲时节乡下也有农户只吃两顿；北方许多地方粮食产量不高，百姓只能吃两顿，即使农忙之时也只吃两顿，只不过两顿都是干饭。”
‘看来此地的粮食产量也不高，甚至还不如中原，就连如同科科姆家族这样的当地最尊贵之人也一天只吃两顿。’朱允炆随即想到。
“既然此地没有吃午饭的习惯，孤今日中午就不必吃饭了；但将士从墨西哥谷地一路前来，早饭吃得也不多，必须要吃午饭。你赶快去准备！”朱允炆对思雅黎吩咐道。
“是，尊贵的王。”思雅黎答应一句，但面露苦色。尤卡坦半岛上的玛雅人文明已经到了奴隶社会末期，奴隶的人数很少，大多数人都是自由民，虽然也会对自由民征税，但玛雅人的政府也并不完备，税收又要优先用于科科姆家族的人奢华的生活，官库里面的粮食可不多，维持现在的官吏和军队规模结余已经不多了，忽然一下子多出三千多张嘴，还得一天吃三顿饭，肯定供应不起。至于将他们家族藏有的粮食拿出来，开什么玩笑？吃到嘴里的东西怎么可能吐出来？
他本想让朱允炆注意到自己的表情，出言询问有何问题，然后他顺势说出问题所在，可却听朱允炆又道：“爱卿还需再准备足够两千将士半个月的粮食。殷藩支援孤的两千将士过几日就要返回墨西哥谷地，所需的粮食可不能少了。”
“是，尊贵的王。”思雅黎又答应一声，转身退下筹备粮食去了。既然这不到四