此后数日，黄昶就这样“宅”在家里足不出户。每天无非练练功法，玩玩手艺，而这也是绝大多数修仙者消磨时光的手段。
如今的黄昶，已经算是一位正规修炼之士了，他的生活也变得非常有规律：每日清晨即起，借着外面那轮初升红日，吐纳朝阳之气——对于他们修炼之士来说，除非某些特定功法会有冲突，否则在日出时射向大地的那第一缕晨光紫气，对于修士淬炼身体是大有益处的。基本上修炼传统五行功法的人都会尽力吸纳。
在这第一轮内息吐纳之后，便打一趟锻身练体之拳，以求内外兼修。然后便去吃点东西——其实不吃也行，炼气士导引天地灵气化入自身，本身便可以从外界吸取到足够能量，所谓“仙人餐风饮露”在这修仙界中并不是一句玩笑话。吃东西不过是满足日常养成的习惯，免得总感觉肚子饿，
当然身体所需要的物质并不能完全通过吸收灵气解决，每隔一段时间还是需要摄入些食物，但已经不需要每日进食。隔个十天半月，吃一些诸如黄精，山药，白茋之类草木块茎即可……总之修仙之士对于饮食的要求已经很低，只有练体修士例外，他们倒是需要大量吃东西以补充体力消耗的。黄昶虽然是炼气修士，但在锻身炼体方面下的工夫也不少，因此每日里对于这早晨第一餐还是很重视，总是尽量准备充分，把肚子吃得饱饱的，荤素搭配确保营养均衡，然后才开始这一天的活动。
早餐之后便是一天中最重要的学习时间——主要是“仙门六艺”的相关研究。他的大多数同门师兄弟只学其中一到两门便已经叫嚷着时间调配不过来，但六艺齐学的黄昶却反而没这个问题——他前世可是轻松闯过高考大关的，在大学里也是个标准学霸优等生，早就掌握了对各门不同课程之间进行合理计划和调配的诀窍。
虽说研究“仙门六艺”需要投入的时间和精力远远超过普通知识学习，但如今黄昶的头脑和精力也绝不是前世可比——而且坦率说，在这个仙侠世界中，哪怕是那些修仙之士，他们的学习方式还很原始，效率非常低。以黄昶的眼光看来，如果宗门授艺的方式能够合理高效些，而不是像现在这样完全靠各人自觉，让每一个西昆仑弟子同时学习仙门六艺并不是那么困难。当然这其中肯定要分个主次轻重，但在对六艺都有所涉猎的前提下，再精通其中一两门应该是可以做到的——就像他现在这样。
下午的活动比较自由些，可以用来练武——真正用来对敌格斗的武功，而不是早晨那种纯粹为了锻炼身体肌肉的健身拳脚。也可以用来做其它自己喜欢的事情，比如黄昶最近就对制作符器非常入迷，花费了大量时间和精力在此方面。
晚饭以后则是雷打不动的读书时间，当然对于修仙者来说“读”字可能不太贴切了，他们的大多数资讯都是通过留言玉简玉玦之类用神魂直接感应到的。黄昶现在也是如此，所以把读书时间放在晚上，因为对光照没什么要求了。
那里的资料他现在已经基本全部阅读过——不管是一楼图书还是二楼玉简，到如今还能满足黄昶阅读yù_wàng的地方，乃是只有正式弟子才能进入，存放着宗门所有重要资料的藏经阁。对于大多数西昆仑弟子来说，他们进入藏经阁的目的是为了学习那里收藏着的各类修仙诀窍以及功法，以及在需要了解某些特定资讯时前来查资料——比如要前往某地作任务，需要了解当地情况；或是与某势力发生冲突了，需要知道对手强弱……等等，而这些都是需要用门派功德来换取的。所以他们没事一般不来藏经阁——练功时生龙活虎，一念书就打瞌睡，这种毛病并不是吴大牛一人所独有，很多修士都是如此。
不过黄昶对那里感兴趣，却是为了藏经阁中海量的，不需要花费门功就能阅读的“普通资料”——西昆仑门派数万年的传承，藏经阁屹立此间也有万载之久，其中积累的文牍卷册何等丰富。尽管其中很多已经因为年代久远而失去了实际意义，只能作为奇闻轶事看看，却也正可以满足黄昶的阅读癖。
——没错，就是阅读癖。包括慕容英，吴大牛这些朋友，以及穆子清，长青子等师门长辈都发现了，他们觉得黄昶这人什么都好，就是喜欢看书喜欢到了近乎于癫狂的地步，只要一有空闲就摸出块玉简往脑门上贴着，简直跟走火入魔差不多。
有时候他们也会善意的规劝两句，黄昶也总是虚心接受，不过事后却依然故我——没办法，作为一个来自信息大爆炸时代的灵魂，他在这方面确实称得上是有某种瘾头了。对于外界信息资讯的极度渴求几乎已经深刻在黄昶骨子中。即使那些很枯燥很无味的文牍资料，他也能当起点小说一般看得津津有味。
不过黄昶虽然喜爱阅读，却也能控制住自己，到了深夜便停止，从不熬夜。之后便进入休息时间。而在每天休息之前，他还有一件事情要做——凝神静气，将自身心境调节到最佳状态之后，便用精心制作的灵符墨水在特制符纸上绘画符箓。其数量根据当天所绘符箓种类的不同，以及当天剩余法力的多少而略有变化。以黄昶目前五重天境界的法力，通常也就在七八张到十张左右，反正把全身法力统统耗完为止，之后便打坐调息，行功运气，以此度过漫漫长夜。
——练气士是不怎么需要睡觉的，除了特殊情