第两千一百六十六章谖草的“秘密”(1/2)

大相国干燥的柴房中，一身绸缎袈裟的贤觉坐在干草堆上，这些干草可不寻常，都是些被晒得暖和的稻草。　　稻草上还有精美的蒲团，大相国寺的主持住的地方岂能寒酸？　　贤觉已经在这里住了不少天了，当初他到了神都城之后，面对各种各样的难题时，便会在大相国寺的柴房中独居几天，以思考如何应对困难。　　在这几天的时间，他会做着寺中最简单的活，最累的活，从早到晚的劈柴，当初他第一此进入佛门的时候便在东京城的大相国寺负责劈柴。　　只有在劈柴的时候他的脑子才是最为清醒的，虽然现在劈柴的数量和质量远不如当初，但对于贤觉来说这并不重要，他只是为了头脑的清醒。　　眼下同样如此，贤觉在面对赵祯的威胁之后，便陷入两难的境地，他在惊恐的一瞬间就躲到了这座令他安心的柴房里。　　每个人都有自己的恐惧，也有自己的避风港，在受到威胁的时候人第一个想法便是前往安全的地方躲避心中恐惧。　　柴房中的饭食依旧是精美的斋饭，各种各样的斋菜食材经过处理之后鲜美无比，但唯有滑嫩的豆腐是贤觉最喜欢的。　　只不过今日见了这豆腐，贤觉却变了脸色，他在豆腐上看到了一个谖草徽记。　　谖草为忘草，出自《诗经卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背“，现在民间对它还有一种叫法，名曰“忘忧草”，据说这还是从宫中偶然传出的。　　只要是从皇宫中传出的说法，必定受到民间百姓的热捧，但眼前的这枚谖草徽记却和皇宫没有一点关系。　　这是东城豪门的徽记，乃是用作联络之用，但凡见到这个徽记便说明豪门之中有人在联系自己。　　贤觉小心的挑来了徽记，果然下面有一颗蜡丸，仔细的检查了蜡丸的四周，确保没有人动过手脚之后才用尖刀挑开。　　小小的纸条上满是蝇头小楷，贤觉从怀中掏出一本经书，按照特定的页码翻看才能得到纸条上的内容，这是佛门和东城豪门之间联系的密信。　　密信的内容很简单，洋洋洒洒数百字只有一句话：“北市口老槐树下。”　　贤觉端起稀粥便把纸条顺了下去，不用猜他也知道来信的人是谁，除了吕夷简之外怕是没有别的人了。　　这三天的时间里，贤觉已经想了很久，思来想去他觉得这都是佛门解脱的机会。　　他不是一个渴望权利的人，也不是一个渴望财富的人，相反他因为自己心中的信仰而执着，他从始至终都认为自己执着的东西是凡夫俗子所不能感受到的。　　东城豪门在利用佛门的同时，佛门同样也在利用东城豪门，双方之间根本就不是密不可分的关系，而是互相利用的关系。　　在看到谖草徽记的时候，贤觉就知道自己必须做出一个抉择，这三天的时间里他已经考虑好了一切，是时候和东城豪门把话说穿了。　　让他放弃和东城豪门之间的守望相助是不可能的，毕竟在大宋佛门依旧要存在，但吐蕃之行也是必须的，否则官家那里谁也过不去。　　消息的传递尤为重要，这是佛门和东城豪门之间联系的所在，贤觉不知吕夷简是如何找到了自己的，但他知道那些人一项“神通广大”，只要他们想要找到某个人，就没有找不到的。　　看来自己还真的是要和吕夷简交谈一番才是，躲在柴房中的这几天贤觉已经做出了选择，对待皇帝和东城豪门之间的关系便是若即若离。　　佛门不可能和皇帝全面对抗，也不可能和东城豪门彻底断绝往来，唯一的办法就是向皇帝妥协，并且获得吕夷简的帮助。　　只有这样佛门才是两边不吃亏的，一个是“阎王”一个是“小鬼”，皇帝能彻底断绝佛门的出路，而东城豪门的势力也不可小觑。　　简单的把饭食吃个干净，贤觉便以最快的速度赶往北市口，北市口是神都城中北面客商来往来最为频繁的地方，这里不光贩卖牛羊马匹，还有大量的皮货交易。　　吕夷简把会面的地点挑选在这里自然是有他的道理，越是人流大的地方，越不容易被人所注意，北市口的老槐树看似无奇，但却是神都城中闻名的古树。　　北平府甚至还专门差人在老槐树的四周做上了石头的围栏和照壁，为的就是让这颗千年古槐得到更好的保护。　　远看如车盖，近看如穹顶，这颗古槐见证了神都城的兴起，也见证人燕云之地的纷纷扰扰。　　都说“槐树招鬼”，但这棵槐树却不同，百姓都信它是必有神都城的古树，自从官家修建扩展神都城后，这棵古槐就从未被雷击过，之前已经被雷击枯萎的树干再次抽出枝丫，甚至还为官家遮过一次风雨。　　一日赵祯路过北市口，天公不作美，大雨漂泊而下，连风代雨裹挟着边打湿了皇驾，无奈之下只能在大槐树下避雨，谁知这大槐树仿佛感应世间君王到此，居然完全遮蔽了风雨，让赵祯在树下一点也没有淋湿。　　内侍大官三才赞曰：“此乃抱龙槐啊！”于是“抱龙槐”的名声不胫而走，也因为护主有功，这颗槐树得到了官家的亲笔御赐。　　不少百姓相信槐树有灵，前来祭拜槐树，祈求它能庇佑自己，红色的丝带，装有铜钱的福袋挂了不少，远处观望如同“祥瑞”。　　树下常有人在石板上歇脚，尤其是夏日，北市kǒu_jiāo易平凡，这颗古槐下常常坐满了人，阴凉舒爽让人感叹。　　北市口的贩夫走卒都喜欢在树下歇脚，原本北平府的差人还会驱赶，后来却因顾及官家仁德，便不再多言，于是这老