这是死骑最后一次突围传递消息，从此之后玛儿敢和大金川西岸的狄青所部将会完全失去联系，赵祯不会再冒险把宝贵的战力派出去了。
派出去的死骑不光传递玛儿敢城的消息，还要留在狄青的军中引导他们全速前进驰援玛儿敢，因为玛儿敢城外的游骑已经发现了吐蕃的增援，短短一天的时间里，吐蕃人绕过墨脱的一线天关隘，向玛儿敢增兵两万人。
使得原本还能放死骑离开的噶日哒措彻底围困了玛儿敢，五万人的兵力十倍于玛儿敢的守军，在战场上这样的比拟已经可以发动攻城战。
还剩下八天时间，这是最为关键的八天，在这八天里玛儿敢要全力防守，以守待援任何小小的失误都会造成灾难性的后果。
赵祯这几日待在城墙上那也不打算去了，玛儿敢的守军几乎都知道大宋的官家就在城池之中，当地的吐蕃百姓被命令不得出门，否则一律按叛宋论处，他们已经是大宋的之民了，这时候必须听从大宋的安排，否则宋军绝不会在这关键时刻手下留情。
这些被解放的农奴虽然也是吐蕃人，但在归根结底还是大宋解救了他们，让他们从原本什么都不是的奴隶，变成一个活生生的人。
之前宋军攻伐玛儿敢的时候他们没有反抗，眼下也不会去做对大宋不利的事情，帮助吐蕃对他们来说并没有什么好处。
相反他们还是希望宋军能够守住玛儿敢，毕竟大宋的到来非但没有破坏他们的生活，还让他们的生活更好了些。
这些被解放的农奴对吐蕃没有归属感，对大宋却稍稍有些认同，他们认为是大宋给了他们自由，甚至愿意拿起武器走上城墙为大宋战斗。
但宋军用相当温和的理由拒绝了他们的请求，蔡伯俙站在一群吐蕃人面前慷慨激昂的说道：“我大宋向来是爱惜子民的只要是我大宋的百姓，朝廷和官家都会去极力庇佑，你们已经不能自称吐蕃人了，而是应该自称宋人我大宋对待每一位子民一视同仁，无论是党项人，契丹人，吐蕃人，甚至是倭人都是以宋民相称，既然是我大宋的子民，宋军就会保他们无恙尔等拳拳报国之心，朝廷自然不会忘记，玛儿敢也将会成为大宋之下第一个免商税三年的高原城池，从此以后，玛儿敢之繁荣由朝廷作为担保”
蔡伯俙的话让城中的百姓激动，既给了他们以大宋为后盾的庇护承诺，又给了他们免税的好处，甚至当场贴出了免税的文告，这对当地百姓来说是天大的福气。
他们终于觉得自己有了归属感，这是之前在被角厮罗统治时所没有享受的待遇，玛儿敢一直是吐蕃王朝赚钱的地方，虽然和大宋通商使得这里富庶起来，但沉重的赋税也压得他们难受和憋屈。
玛儿敢的百姓知道，跟着大宋走终究是没错的，他们不光能获得自由，还能获得财富以及守护财富的权利。
回到城墙上的蔡伯俙长舒了一口气：“官家，已经把这里的百姓安抚好了，他们非但没有因为拒绝而沮丧，反而更加认可朝廷的管辖。”
这一切都在赵祯的预料中，当初决定解放吐蕃农奴的时候就已经考虑过归属感的问题，而且地点选在了距离大宋较近的脱敢部。
玛儿敢是脱敢部中的一座庞大聚居地，眼下又被大宋建设成为玛儿敢城，这里的百姓无论之前是什么人，现在都应该是大宋的百姓，对大宋的归属感和认同感要比吐蕃高的多。
只要城中的百姓安分守己，这便是对守军的最好帮助，五千多人的守军将会把力量全部集中到对抗外敌上，至于千余人的死骑将会变成预备队以防万一。
和王韶手中的永安军以及神卫军一样，剩下的五千神卫军将士也是具装火器，因为是守城作战，大量的城防器械将会分担防守的压力，这也是赵祯这段时间在城墙上不断检查的原因。
城防城防，以城为防，最大的依仗就在城池上，利用城池作为依托进行防守，五千神卫军的战力将会被无限放大。
何况这是一场冷兵器对抗冷兵器之间的战争，吐蕃人所要面对的是一部部紧密的杀人机器，八牛弩在城墙上安置的并不多，更多的是火炮，这些都是王韶所部留下火炮，因为口径太大不易携带而被安置在了城墙上，同时还有一门门口径庞大的臼炮，这东西几乎就是火炮中的“巨人”。
要知道原本臼炮是作为战场上攻城的利器所使用的，但作为防守一方，臼炮同样能对庞大的敌人造成致命打击。
密集的人群和固定不动的目标没有区别，数百们臼炮轮番轰击之下，敌人越多伤亡越大，装药的增加使得射程也不短，敌人几乎不堪靠近玛儿敢三里地的范围，算得上是真正的“退避三舍”。
神卫军的指挥那还是一个籍籍无名的陈淳，虽然如此但赵祯对他的信任却很高，这是王韶留下来的神卫军指挥使，从他对城防的检查到对将士们的训练和安排就能看出，此人的能力出众，根本就不是一个平庸之辈。
城防看似简单，但事实上却是相当复杂的“攻防艺术”，防守一方若是要成功防守住敌人的进攻，那他首先就要了解进攻的敌人，更要了解进攻的方式以及防御上的每一个细节。
唯有如此才能成为一个合格的防守将才，在这一点上陈淳做的相当完美，赵祯在城池上巡视一番，惊讶的发现所有能够想到的细节陈淳都已经想到。
甚至把火药弹，炸