已经是天子四卫的上四军在出了官家的视线后便收起了招摇过市的大旗子，狄青和杨怀玉两人几乎同时行动，一个照顾前军一个照顾后军。
两人只要上了战场就在无时无刻的较量着，竞争的火焰在两人的属下中燃烧，这是赵祯特意给两人引到的良性竞争，毕竟在赵祯看来，部队中的良性竞争是促进成长与前进的动力。
大宋，不，是整个华夏民族都是一个崇尚个人勇武的国度，不管是现在的大宋还是千百年后的中国，百姓们对个人勇武的崇尚就从未停止过。
赵祯不否认人个人勇武对人们的促进，并且产生了许多振奋人心并且改变历史的人物，甚至是国家英雄。
但一个人的个人勇武相比起一个团结的群体却显得有些力不从心。
赵祯曾经试验过，让宫中战斗力最强的带御器械对付亲卫司的一个班，接过可想而知，在战阵和默契的配合下，单挑能力爆表的带御器械被打成了猪头，但不得不承认这货撑了许久……
个人勇武也有极其重要的作用，当一个班的带御器械和一个班的亲卫司火拼的时候，显然带御器械占上风，最后赵祯得出结论，个人勇武可以提高一个战斗小组的能力。
而且古代的武术和后世的区别很大，在大宋看到的武艺完全是为了更快，更高效的击杀敌人，而没有后世那么多的套路，即便有也是更加类似于擒拿格斗的军体拳。
无疑华夏民族是智慧的，利用武术加强了个人的勇武的能力，用以把个人的战力发挥到极致，赵祯可以肯定的说此时的欧洲人和大宋人比武的话，说不定会送一块欧洲病夫的牌匾。
赵祯很奇怪，大宋的许多东西别说是放在明朝，就是放在改革开放之后都是不错的，可在他的记忆中却没有记载，这也许是经过蒙元的毁灭，中华历史出现了断崖式的隔断所造成的吧！
轻轻抚摸着城墙上的三弓床子弩，这玩意的有效射程甚至能达到后世狙击步枪的距离，虽然精度不是很高，可这玩意在檀渊之战的时候射杀了辽国大将萧挞凛！
但在中国之后的历史中却没有办法复原出来，可见其中的精妙在那场历史浩劫中被抹去了……
冰凉又锋利的钢铁箭翎让赵祯回过神来，此时出征的大军已经消失了最后的一丝影子，为了这次征战，赵祯派出了精锐的却没参加过战争的天子四卫，虽然经过亲卫司老兵的改造，但只有上过战场才能磨砺出他们的锋芒。
东京城四十多万禁军被派出去了八分之一，本来赵祯是打算用十万人的，可是经过枢密院和中书省的商议，六万人足够了，毕竟还要和西北禁军共同作战，满打满算的也有十多万人了。
最重要的一点是曹玮提出的建议：“狄青和杨怀玉两人最多掌兵三万就到了极限，再多便会力不从心，反而拖累全局。”
赵祯对曹玮的话是相信的，毕竟曹玮也是大宋的名将，而且对付党项人有着屡屡战功！
曹玮知镇戎军时，招降外族、袭破李继迁，并据地形修筑工事、巩固边防。
李继迁死后，曹玮上疏请求真宗趁机攻灭李氏政权，但未获朝堂准许。在得知朝堂居然因为忌惮辽人而错失良机之后仰天长叹：“党项兴矣！”
之后他亲自率军带回归降的河西大族，使李德明不敢轻举妄动，并与秦翰破章埋族于武延川，分兵灭拨臧于平凉，屡立战功。
这样一个有眼光，有手段的武将赵祯怎么能弃而不用？
这次对党项的战争就是用曹玮的计划，他是赵祯重要的参谋之一，并且曹玮也感受到了官家的信任，在他看来将门肯定是要遭受官家排挤的，可事实却是将门非但没有遭受排挤，后辈还得到了进入军武院学习的机会，在军事上更是参考和尊重将门的意见。
让曹玮感受最深的是赵祯组织的一次推演，无论是将门还是普通武将，都被官家召集到了枢密院中，大门一关便对着沙盘进行推演和筹划。
与世隔绝的房间中，武将们从提心吊胆到畅所欲言，各抒己见，再到官家拿出黑手的情报绘制山川人文等等，曹玮觉得好久没有这么畅快的说话了。
甚至在出门后才发现，原来天已经大亮，众人包括官家在内为了西征的细节讨论了一个晚上，自此之后，将门便真正名存实亡，所有人都期待着下一次的密室推演，并且都被官家身上的特有气质和魅力所征服。
一个皇帝居然和武将吵得面红耳赤，并且在争吵后还是同意了武将的计划，这种肚量，这种胸襟，谁敢说个不字？！
在枢密院的密室中，无论是谁都要放下身份讨论战事，官家说了，只要关起门来就没有皇帝，没有将军，没有枢密使等等官职，有的只是一颗要打胜仗，想打胜仗的心！
天爷爷，这需要什么样的大魄力才能说出这样的话？！
要是赵祯知道恐怕会大笑三声道：“老子身上也有王霸之气了~！”
曹玮带着一帮武将看着从城墙上走下的赵祯齐齐行礼：“大军西征，吾皇佑之！”
“如果出征的四卫儿郎能大破党项凯旋而归才是叨天之幸！”
官家的话让曹玮等人不知该如何作答。
赵祯毕竟是一个现代人，在他眼中六万条鲜活的生命就这样因为他的一句话开赴边疆战场，与党项人作战，心中难免有些悸动。
毕竟是六万条人命，赵祯难免产生自我怀疑，这么做