扶桑，大阪。
整个大半范围，并不属于某一个大名的控制区，反而是属于一个非常特殊的势力的控制区，这就是石山本愿寺。
没错，此地是属于一个寺庙的控制范围内。
而且这个寺庙也和华夏人传统意义上的寺庙不一样，这个寺庙里的和尚是结婚生子的，而且寺庙是可以作为家业传承下去的，同时为了治理寺庙所控制的大p土地以及民众，这个石山本愿寺也是有着各种类似于政权的构架，而且还拥有一支人数不少的军队。
因此，某种程度上来说，其实石山本愿寺就是一个大名，而且实际实力丝毫不亚于普通的大名，哪怕是放在整个京畿地方了，都算的上是实力上等的大名了，只不过名字有些奇特而已。
该寺直接控制的武装力量就超过三千人，紧急情况下兴许还能够征召更多的信徒作战，而很关键的是，该寺的直接武装，都是装备了从大唐商人购买的军械。
火绳枪，精钢长矛，刀剑，再到轻型板甲，散弹这些辅助用品，都是从大唐进口的。
可以说该寺的这支大约三千人的军队，乃是名副其实的唐械军，其装备水平已经是达到了扶桑列岛里的顶尖水平。
要如何评价扶桑列岛上的各大名军队的装备水平，都不用仔细辨别，看他们装备了多少大唐的军械就行了。
石山本愿寺之所以能够打造出来一支纯唐械的三千军队来，自然是和大唐方面对它的刻意扶持分不开的。
早年大唐王朝刚开始涉足扶桑贸易的时候，就是和该寺进行贸易了，并扶持石山本愿寺连续击退了周边j个大名的侵袭，确保了石山本愿寺对大阪周边地区的实际控制权。
正所谓投桃报李，当大唐后来提出想要在大阪设立一个贸易站的时候，石山本愿寺很大方的直接把位于出海口东南的一大p地区卖给了大唐，并且还是采取了以军械换土地的方式。
同时这种卖，还不是普通的卖，而是签订正式合约的那种，这种卖，是主权上的彻底出卖。
因此从法律上来说，这p土地从今往后就是真正属于大唐帝国的领土了，大唐帝国在这里想要g嘛就g嘛，旁人都不能说任何一句废话。
这一p数十平方公里的土地，也是大唐在扶桑列岛上早期所取得的j块殖民地之一，同时也是当年唯一以和平手段所获得的殖民地。
其他的殖民地，虽然也是以购买或者租用的方式获得，但是都免不了动用武力，有些是直接打下来的，有些则是武力威胁恐吓而来。
唯独大阪殖民地，是真正的通过友好协商购买获得。
之所以出现这种状况，和大唐多年来持续扶持石山本源寺是分不开的，而大唐王朝为了在扶桑列岛上树立一个友好合作的典范，让其他大名更加合作，一直也没亏待该寺。
不过，当今年帝国调整了对扶桑的政策后，对该寺的政策也是相应的进行调整。
为什么调整？
因为该寺虽然经过大唐帝国多年的扶持，其军事实力在周边地区已经算得上是非常强悍了，但是其侵略x却是严重不足。
说白了就是不ai打仗，不喜欢侵袭周边的大名！