笔趣阁>仙侠修真>混元道纪>第一百八十五章 真名之秘

《造龙心法》的出现,说明凌云对生命本质地领悟已经参悟极深,否则他也无法创造出这等玄妙的心法来。

凌云心中默默流淌过《造龙心法》草创的内容,他一面细细揣摩完善造龙心法,一面开始在自己身上尝试着修行起来。

造龙心法的核心是生命进化之道,虽说是起名为《造龙心法》,却不是让人真的去造龙,而是借喻龙的完美状态,比喻人刻意如龙一般。

这门心法真正的核心,是以自身为根基来修行一股造化之气,以这股造化之气促进生命进化蜕变,如同龙蛇蜕皮、凤凰涅槃一般,不断地蜕变自身的生命本质,令自己向着‘完美’的状态不断地进化下去。真正说穿了,其实就是以某种先天生灵为模板,让后天生命向先天生命进行转化的过程。

所以这造龙心法与旁的玄功心法不同,不管是修炼了任何玄功心法,都可以兼修造龙心法,这也正是这门《造龙心法》的玄妙与强大之处。

造龙心法针对修行者的根骨、悟性,资质,禀赋,体质,血脉等各方面生命本质进行蜕变,所以这门心法不会和任何功法产生冲突。反倒是这门心法凭借着玄妙的作用,可以推动其他玄功心法获得不菲的增益,所以这篇心法有着极大的价值。

也许是因为凌云自己的修为已经超过金仙,这造龙心法对他的作用却是微乎其微。

并不是说这篇心法本身就是鸡肋,而是因为凌云自己的出身跟脚乃是一团混沌元气孕育,一出世就是先天之属。再加上他已经触及太乙之境,生命本质已经达到相对完美的程度。

造龙心法虽是对生命本质蜕变有着巨大作用,但他的本质乃是先天生灵,生命本质已达到相对完美的境地,这造龙心法对他起不到多少作用也属正常。

话虽如此,这门心法对凌云来说也许没有多大的作用,但是相对后天生灵而言,造龙心法却有着极大的作用。

凌云也明白,自从后土扫荡世界内的混沌元气后,将来的世界中,先天生灵已经极难诞生,未来将是后天生灵的天下。这篇造龙心法的本意,就是为了让那些根基浅薄的后天生灵,通过蜕变自身,获得脱颖而出的基础。

不过,想要完善这门心法并非易事,现在左右也没那个时间,凌云便将这篇心法放到一边,留待以后慢慢去揣摩完善。

将注意力从心神中收回,重新转回到后土这边,凌云抬头望向圆光镜中。就在这时,他看到后土手指三龙说道:“汝名‘太元苍龙’,汝名‘始龙’,汝名‘祖龙’!”

“原来是在为三条真龙赐予真名!”凌云目光微微一动,看向被后土赐予真名的太元苍龙与始祖二龙。苍龙与始祖二龙得后土赐名后,原本就灵动已极的双目中,立刻有神性威严四溢而出。

看到太元苍龙与始祖二龙身上的变化,凌云颇为讶异:“只是赐予他们真名,就让他们产生如此巨大变化。莫非……这真名还有什么玄妙?”

凌云见后土只是为他们赐予真名,就唤醒了三位真龙的神性,可见这真名,应当是别有玄妙!略略沉吟了一阵,凌云向鸿钧询问起这事儿来。

鸿钧听到凌云的询问,便笑着解释道:“所谓真名,乃是天地间一事一物的定义。万物皆有名,或为天地所赐,或为众人所赋,‘有名’方可决定事物之‘意义’。”

“神灵苏文真名蕴含另外神职和神性,决定了神灵的存续概念与存在意义。若是有人直呼某位神灵的真名,就会与其产生感应。所以一般而言,若非神灵的亲近好友,千万不要直呼神灵真名……”

鸿钧向凌云严肃讲明了神灵真名的奥秘,并警告他千万不要直呼某位神灵的真名,若要称呼其真名,也要在其中加入尊称。若是阶位比自己低的倒还无妨,若是阶位比自己高的,直呼真名可能会引来灾祸。

看到鸿钧严肃地发出警告,凌云也不禁肃然应道:“道友安心,我不会直呼其他神灵的真名的!”

“如此最好!”鸿钧神色严肃,“千万不要以为是危言耸听,吾等所居的宇宙中,其实有某种不可言说的存在,你若直呼其真名,便会与其生出感应,那种不可言说的存在会循着感应寻上门来。你若能应对倒还好,若是不能应对,便是给自己惹来灾祸。”

凌云被鸿钧的这番话给吓了一跳,不过,他也因此想起当初在大雷元界的遭遇:“那些不可名状的东西背后,应当就是鸿钧道友所说的不可言说的存在吧?”

没有理会略微走神的凌云,鸿钧继续解释道:“那三位真龙本是地皇陛下所造,本身自具神性,但其未曾赋予真名,故而便无有定义,神性亦无所依归。只有当他们具备了真名之后,才能为他们赋予意义,他们身上的神性也才能有所依归!”

“明白了!”回过神来,凌云若有所思点点头。鸿钧解释得非常清楚,真名的奥秘几乎已被道尽:“真名的作用,其实就是赋予事物以‘意义’,‘意义’决定事物观测的状态。”

正如白马非马之论,白与马本来只是模糊的名称定义,而二名相合,各从其中选取限定意义,确定出‘白马’之名,便是为模糊的‘意义’确定范围,使其变得更加清晰。太元苍龙与始祖二龙获赐真名时,便是将本质模糊的神性,以真名确定下来,使其成为可被‘观测’的概念。

第三方观测时,没有真名时所观测到的结


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