而且，位于波斯的阿瓦士和巴格达之间，ā lā bó河上的阿巴丹岛是东宋殖民地。东宋在阿巴丹岛上布署了陆战队和内河舰队，让蒙古人有点投鼠忌器。
所以夏台——ā lā bó河一线在这个时空没有被蒙古人突破，也让天方教文明的核心地区免于战争的毁灭。
不过东宋并不会干涉天方教内部的更替。所以在库尔德人萨拉丁开创的阿尤布王朝后来打败了yī lā kè的塞尔柱王朝〔不是大塞尔柱〕，成功入主了巴格达。建立了阿尤布朝的苏丹和阿拔斯朝的哈里发共存的阿尤布—大食帝国。
这个帝国在后来的历史中，不仅很好的保存了天方教理学派的文明和知识，而且还进一步吸收希腊哲学和东方〔中华〕的自然哲学，并且将巴格达的哲理大学发扬光大。使之成为足以和亚历山大的索菲亚大学〔索菲亚一世创立〕，以及蒙兀堡的光明大学其名的西方三大名校之一。为西方文明的发展，培养了不计其数的人才。
而在保存和发展天方教理学文明的同时，阿尤布—大食帝国也保留了天方教海洋文明的基因。在黑非洲地区同光明教、jī dū jiào文明展开了激烈的竞争。
另外，由于中亚、东欧大草原和高加索山等地都成为了蒙古国、金帐汗国、西宋和西凉的土地，阿尤布—大食帝国没地方去购买马木鲁克奴隶战士，所以马木鲁克王朝在这个时空是不存在的。阿尤布苏丹的权力一直保持了数百年直到近代。
而阿拔斯朝的哈里发更是和阿维农教宗〔罗马教宗，在罗马沦陷后迁往阿维农〕、亚历山大大牧首〔正教牧首〕、巴库光明顶圣女一样，成为了长久传承的宗教领袖……
西方四大强国的第四强，当然就是占据了基辅罗斯的金帐汗国了。
因为占有了一个不怎么让人觊觎，偏偏又无比富庶的黑土地带。金帐汗国在之后的数百年中得到了不错的发展机遇。
南方的蒙古人忙着和神圣罗马帝国、埃及帝国、阿尤布—大食帝国争霸，没有功夫对付金帐汗国。
而东欧的立陶宛、波兰这些国家，则根本不是金帐汗国的对手，成为金帐汗国长期蚕食吞并的对象。
唯一困扰这些“金帐汉人”的，就是稀少的国族人口了。
由于金帐女真西迁到伏尔加河流域时只剩下50万国族，后来又在同蒙古人的战争中损失惨重。而在同蒙古人的战争结束后，金帐汉人又过早完成了城市化。而城市化又对金帐汉人的人口增长率构成了限制。
所以到了西历14世纪、15世纪的时候，他们的人口在东欧黑土地带这里依旧是少数派。
除了西方的四大强国，中华的三大豪强。到了这个时空的14世纪时，世界上还有天竺三强和黑非洲双雄等五大强国。
天竺三雄分别是西夏、波罗和潘地亚。其中西夏雄踞天竺西北和阿富汗，而波罗则控制在恒河流域和天竺东北。潘地亚则是一个泰米尔人建立的婆罗门教古国，前前后后存在了近2000年。在西历14世纪时崛起，成为了控制天竺南部的强国。
两个佛国，一个婆罗门国，再加上一些信奉天方教、婆罗门教的诸侯，共同构成了中世纪晚期的天竺历史。
算不得平静，但是也没多混乱，基本上也就是三个强国一起快乐的走向腐朽。而华夏的三大豪强对天竺也没表现出太大的yù wàng……西宋够不着，东宋和大周则只关心贸易上的利润，所以天竺人民还算安稳，并没有沦为华夏的殖民地，如果不考虑西夏征服的话。
至于黑非洲在这个时空则无疑是进步的！
黑叔叔们不知道走了什么运，居然成了华夏世界秩序的受益者了。
首先，再没有人把他们当成一种国际贸易的商品贩卖了。
主要因为没有人买了……天方教文明失去了海洋贸易的控制权，没有钱买，而且也没多大的需求——就那么点地盘，石油的时代也没到来，还买什么黑奴啊？
其次，在黑非洲的土地上出现了两个比较强大的黑人帝国。
一个是西非的马里帝国。这个国家是在东宋帝国的支持下发展起来的。马里拥有丰富的黄金和盐矿。又靠近东宋在西非的殖民地“象牙诸州”，而且还是象牙诸州和埃及帝国之间的缓冲，所以就得到了发展的机遇。到了14世纪时，马里帝国已经已经变成了一个挺像样的黑帝国了。
而另一个黑帝国则是桑给巴尔帝国，这是非常奇特的国家。是由光明天理教的圣女担任国家领袖的宗教国家，统治着后世索马里以南，南非以北的非洲海岸线，以桑给巴尔岛为统治中心。
不过远在巴库的光明圣女不可能去治理这个被称为“光明国”的东非国家，因此会委派一名代理人去桑给巴尔执政，这么代理人通常是光明教的高级教职人员。他〔她〕们在桑给巴尔所奉行的，也是符合光明天理教教义的政策。所以贩奴是绝对禁止的！
而且由于桑给巴尔的光明国是光明天理教唯一的直辖领地〔巴库是蒙古国的领土，不属于圣女〕，所以光明天理教对光明国的治理非常用心。
在历代圣女和“代理圣女”的苦心经营下，光明国〔又名桑给巴尔国〕成为了非洲除埃及之外，最为文明和进步的地区。
当然了，在这个光明国中占统治地位的，一直都是波斯血统的光明天理教徒。黑人虽