玉林大师在宝通寺名声很大，当然是因为在宝通寺除了隆醒方丈，对佛学的造诣最高的就是他了。可是大师并不是因为佛学而在江城家喻户晓，在一些官宦之家、富贵之家、江湖上、娱乐圈和神秘人物里享有崇高的威望和地位，而是因为大师会算命、会看风水、会看手相，更能预测人的吉凶祸福，精准度高的惊人，说出的话都能兑现；更因为大师为人低调，从不对外人透露进入小院要求解惑的人的任何信息；无论是何方神圣还是普通百姓，都是一视同仁，热情接待，至于礼金，则是分人、分事、分情况而定的。
算命是民间的一种俗称，有些无神论者把它称为一种故弄玄乎的把戏，当不得真的，可偏偏就是时间进入了二十一世纪，科学进入了微电子时代，算命这个古老的行业却没有和与它同时诞生的那些行业一样消失，反而还方兴未艾、欣欣向荣，无论在大陆还是港澳台、日韩还是东南亚，无论是民间还是官方都对这一行的高手充满莫大的敬意，趋之若众。
其实，关于算命，学术上的专业称谓应该叫预测，研究算命的学术应该叫易学、也叫术数。算命的理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥、难以言表。狭义的算命是对人生辰八字的预测，广义的算命则是包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。千万别把街头巷尾的那些摆地摊为人算命的盲人当回事，那都是一些胡说八道，混口饭吃。真正的大师绝不会出头露面，也不会在广播电视报纸上摇旗呐喊，因为真正的大师是甘于寂寞的，是十分低调的，说出来的结论也是十分令人信服的。这样的高人寥寥无几，自然受人追捧，玉林大师就是其中的一位。
我在当那个小锅炉的火工的时候，有僧人指着停车场上的两台半旧的小车告诉我，这两台车就是玉林大师帮宝通寺弄到的。那是一个汽车大亨，为了咨询自己的流年运程，特地向玉林大师虚心请教，并慷慨的表示一定会给寺院捐赠两台上海大众车。大师微微一笑，望着院外小径上停着的那个汽车大亨的座骑说了一句：“那就把这辆车留下吧。”
大亨就有些哭笑不得，因为那可是一辆奔驰sl级的5.5l硬顶敞篷车，价格在两百万以上，当然他也知道大师远离尘世，根本不了解汽车行情，就借口这一辆车已经使用了一段时间，有点旧了，既然是赠送，当然就要送的是新车，答应回去以后就叫手下尽快的把新车送来。大师追问了一句：“送来要几天时间？”汽车大亨眼睛都不眨的回答说是第二天，大师就要他第二天把车开来再说命运的事。
大亨有些闷闷不乐的开车离去，根本没想到刚刚开到被称为江城最美的卓刀泉立交桥的时候就和一辆重载货车发生了严重的车辆碰撞，那辆奔驰车在桥上转了三百六十度才在栏杆边停下，多亏了安全气囊及时打开才救了汽车大亨一命。躺在医院的急诊室给胳膊打钢钉，紧急固定颈椎的时候，那个汽车大亨突然想起了玉林大师的话，就恍然大悟了。第二天，就亲自带队将两辆朗逸的新车送到了宝通寺，还十分懊悔自己当时没听大师的话。大师告诉他：“因祸得福和舍财免灾是相辅相存的，竟然经过了而且大难不死，剩下的就是财源滚滚、好运连连了。”果然那一年，大亨赚了个盆满钵满。
这也许仅仅只是一个传说，是不是以讹传讹也说不好，不过弘律师兄亲眼见到过玉林大师的一次神奇。
那天大师和弘律师兄在斋堂吃完斋饭，和以往一样走回小院修行，回来的路上遇上一个年过半百的老妇人低着头走在他们的前面。出家之人与世无争，当然也不会与人争路，就一直默默的跟在那个老妇人后面走着。这条路也是从武珞路通向洪山宝塔的一条便道，常有人从这里上山，师兄以为那个老妇人也是，谁知他们却一直把那个老妇人跟到了他们所住的小院前面。
那个老妇人显然是认识玉林大师的，回头看见就一下子跪倒在地，而且泣不成声。大师就问了她一句话：“想知道什么？”
老妇人有两个儿子，自然就会有孙子。可惜两个孙子自幼多病，从出生以后就是医院的常客，就有些风雨飘零之感，全家人也有些战战兢兢、如履薄冰的害怕。那个老妇人哭得一把眼泪一把鼻涕的想求大师解除危难：“我是信佛之人，家里常年供奉着观音大士，从不做伤天害理之事，只能怪我的命不好，也只能怪我的孙子……”
“阿弥陀佛，你的命的确是不太好。”大师接着说了一句惊世骇俗的话：“如果你不改嫁，你的两个孙子也许都会不保。”
师兄惊呆了，那个老妇人也惊呆了，大师却若无其事的又补充了一句：“时不我待，三个月里一定要离开原来的这个家。”
“大师，这是真的吗？”那个老妇人就在小院的门前给大师磕头：“可我现在已经是老妇人了，该去哪里去找另外的那个人呢？”
“不是一直有人在等着你吗？”大师说得轻飘飘的，就像亲眼看见似的：“我相信，只要你对他说一句‘可以带我走吗’？那个人就会满足你的一切愿望的。”
弘律师兄就看见那个老妇人脸上出现了她那个年龄不应该有的殷红的晕色。
事过一年多以后，那个老妇人带着自己的两个儿子和两个活蹦乱跳的孙子一起到宝通寺