那声音缥缥缈缈，仿佛自四面八方而来。
却又清晰可闻，犹若近在耳畔。
那声音很好听，温柔中略带沙哑，本该让人听着觉得舒服。
偏偏其语气中带了几分调笑意味，在这静僻之地听来直教人毛骨悚然。
何雷歪着头，面朝向侧前方的一处巷口。
场中不乏洞察力敏锐者，却无一察觉到那处有人。
至少在众人将视线朝那巷口看去时，那儿还不曾有人。
也就在道道目光汇聚而去时，确有一道人影从中款款走出。
这人也走得很慢，只是落步间悄然无声，无水溅不沾泥，地上更不见任何痕迹。
此人轻功不一定好，可内功修为定然雄浑无比，才能在举手投足间自成一体外物无扰。
暗夜无光。
相比何雷目标硕大，不难辨清其大致相貌与衣着。
这人似与夜色相融，轻易看不清其是何面容，是何年纪。
若非未见人先闻声，否则单以这颀长身形看来，恐怕是男是女都无人敢妄下定论。
凝神细看之下，方可见此人玄色锦袍之外还披着件玄色大氅。
头上戴着个极为罕见的玄帽，高顶圆檐。
如此装束便好似为夜色所笼罩，或是与夜色共生。
那突出的帽檐更是遮去了此人大半面容，只依稀能见那嘴角末梢微微翘起，挂着和善微笑的双唇之上留有一左一右两撇齐整胡须。
不知其名者诸如楚山孤和小花，自然无从知晓此为何人。
而但凡了解过江湖十四恶人之名者，纵然无法凭这身打扮认出对方身份，却早已从何雷那声“老黄”的称呼中推知来人是谁。
——黄青玄。
此名该是同何雷一般，在江湖中教人如雷贯耳的存在。
在十四恶人风光最盛那些年，有好事者对这十四个恶人所展现出来的实力罗列了个排名。
以肉屠余大嘴实力最末。
名列其前者依次为花盗李痴、怪老头柯百邪、浪妇古怀滢、恶毒魔童煞宝、神鞭沈卞、毒仙子王芝芝、亡灵卷首姬木成、随性而为易无生、独眼盗章宝岩。
位列第四之人正是命丧当场的血屠顾烨。
第三则为罗网织命的织女。
后有将牛郎附带称之者，合而称之“罗网织命，妇唱夫随”。
位列第二的是狂夫何雷。
恶人之首则是赌徒黄青玄。
尽管时过境迁，随着有人年老故去，有人身首异处，有人深居简出，有人不闻踪迹，十四恶人甚至凑不齐十四个人之数，恶名也好，声名也罢，已然江河日下。
可一夜之间撞见十四恶人中的前四者，怎能让人不感惊骇愕然？
尤其是分列前二的黄青玄和何雷。
若说这十四恶人皆是逍遥法外之徒，并不完全准确。
因为其中绝大部分恶人，早年间在面对或官府大力通缉，或江湖豪侠义士联手追杀时，无不东躲西藏，隐踪匿迹，待避过了风头，无人问津时，方才敢再露头角，低调作为。
显然这部分恶人虽为法外之徒，却只是未遇到倾力追剿的状况罢了。
唯有黄青玄和何雷二人，才可谓真正的法外狂徒。
不论是朝廷军兵，还是草莽豪侠，甚至是曾在中州为祸一时的瀛寇和瓦剌军都曾围剿过此二者。
然，无一例外，皆以付出惨重代价后一无所获而草草收场。
时有人云，此二者乃真天赋异能、根骨奇佳之辈，唯有天能伐之。
何谓天赋异能、根骨奇佳？
只因黄、何二人早在年幼之时，便表现出了超凡脱俗之处。
先说这何雷。
生来便可耳听八方，且任何细微声响都会在其耳中被无限放大。
半里方圆内的银针落地声、蚊蝇振翼声、婴孩喘息声都可听得一清二楚。
盖因此，其生来便不堪其扰，总哭闹不停。
随着年龄增长，症状愈演愈烈。
在其垂髫之龄时，生身父母无由故去。
而后被当地乐善好施的僧人带回寺中照看，并寄望以佛法为之求得安宁。
岂料事与愿违，寺庙中的诵佛声钟鸣声反致其彻底失控发狂。
彼时尚不通武学的何雷，一面嘶吼狂啸竟能发出类似狮吼魔功之效的音波，一面锤击地面竟让全寺震颤不止。
致使举寺二十余僧众尽皆经脉脏腑受损，日渐骨消神瘦，寥寥数日后不治而亡。
无心之失酿造了惊天血案后，何雷一夜早慧，为免悲剧再现，他选择把自己藏起来。
可那躲藏之途注定铺满血色，才逾弱冠其手下便有亡魂近千，遂早早被冠以恶人之名。
为避各方追杀讨伐，何雷也被迫不断成长着。
除了练成一身金铁难入的皮囊外，其发狂捶地时，轻易可教半里方圆地动山摇。
人处其中站立不能，耳有雷鸣，心有鼓锤，久之当经脉脏腑暴裂而亡！
再后来，江湖上再难见其踪，偶有听闻在北地莽荒之原可见其行迹。
黄青玄的过往同何雷差相仿佛。
其出生于富庶门庭，为家中老幺，又属老来得子，颇为受宠。
本该过着安定富足的生活，却因那异于常人之处踏上歧途。
黄青玄生来眼中仅可见三色，却无有人知。
其母及一众阿姊均尤为疼爱家弟。
所予如衣裳、吃食或玩乐之物繁多，以致产生攀比，总让黄青玄从中挑三拣四，评好论坏。
吃食玩物倒也罢了，偏生身着之