笔趣阁>仙侠修真>人间玄门>三教修行报告(一)

自义剑仙走后,业途灵推开轩窗死死地盯着天空出神。

好一阵子之后,顾纯阳敲开了房门笑道:“我猜想小师兄忧心仙长,定然睡不着,所以过来找你说说话。”

业途灵翻了个白眼,道:“小爷如今已修成腾云境,不食五谷、吸风饮露且为寻常事,十天半月不睡觉又算得了什么?倒是臭道士你不好好睡觉,跑过来干嘛?”

顾纯阳轻叹一声,道:“一来也是忧心仙长,二来则是为未来所困惑。”

业途灵嗤笑一声,道:“师父什么时候轮到你来操心了?”

顾纯阳也不在意业途灵的讥讽,愣愣地道:“以前总是幻想着修行有成,然后就能肆意妄为,走遍天下也再没个拘束。然而跟随仙长一段时日之后才发现,修行人也有修行人的苦。就如仙长一般,修为不可谓不高,地位不可谓不尊崇,即便是皇上想要与仙长会面,都要派出道尊与大僧正出迎七十余里。但即便如此,仙长一生当中也着许多憾事,更有许多为难之事。小师兄,你说咱这修行究竟是有何意义?”

业途灵耸耸肩,无所谓地道:“我哪管什么修行意义,师父让修行我就修行呗。不过啊,现在我确实想努力修行了,只为了能够在师父有麻烦的时候能助他一臂,即便是死了,也好过如今这样坐困东窗之下。”

顾纯阳羡慕道:“真羡慕小师兄自幼便得遇名师,将来定能成为仙长一般的神仙中人。”

业途灵哈哈一笑,道:“臭道士,你可知天下有多少人羡慕你这样出生世家大族之人?若不是你起了求仙问道地心思,现在早已做了大官。多少人一辈子也够不着官位,你却是唾手可得,又何必羡慕小爷?”

顾纯阳摇头道:“做官又有什么意思?不过是风中残烛而已,成为冢中枯骨也不过是短短几十年的事情。”

“又是一个求长生的。”业途灵怪笑道:“皇帝也是如此,师父告诉她,修成腾云境便能寿八百,然而她却犹不满足。”

“哦?”听闻腾云境便能寿八百,顾纯阳大喜,激动道:“小师兄刚才说已修成腾云境,莫非也能八百寿?”

业途灵再次翻了个白眼,冷冷道:“小爷便拿当初师父的话来回答你,凡人无病无灾,活个百十岁原不是什么问题,但大多数人却达不到这个程度。至于这是为何,小爷看你似乎比皇帝聪明那么一点点,也就懒得解释了。修行之人也是如此,修行人能力是普通人的千万倍,所遭受到的灾厄也就重了千万倍。莫说小爷如今只是区区腾云境,便是如师父一般地乾元境者,也活得战战兢兢。上次你跟着小爷看到过执令前辈的处境吧?那也是乾元镜地高人,却只能封印了全部修为,如同个糟老头子一般苟且偷生。”

顾纯阳一鞠到底,恭敬道:“求小师兄以更多修行事教我。”

“也罢,闲着也是闲着,跟你讲讲也无妨。”业途灵坐到了着前,轻喝道:“给小爷倒水啊!磨蹭什么呢?一点眼色都没有。”

顾纯阳赶忙翻过杯子甑满,双手递给业途灵。

业途灵接过茶杯喝了一口,怪笑道:“天罡前辈说你适合儒门,当真不假。也不知是你自幼便熟读儒门经典之故,还是因为你性子使然。

儒门修行与其他宗门大是不同。师父曾说过,修行之路,一步一劫,唯有儒门大异,称得上是一步一庆典。

儒门分礼、乐、射、御、书、数六个分支,儒门子弟要从最为具象的一个方向着手,体悟大道。

礼是规则,道也是规则,从礼中体悟天道,这就是礼这一枝所要做的事情。”

顾纯阳插言道:“不错,夫子也主张以礼制来建立各种典章制度,以达到统治国家的作用,可以说夫子最核心地思想便是礼制。只是我一直以为这只是治世之道,却没想着它还是修行之道。不瞒小师兄,在认识师兄与仙长之前,顾某一直认为儒门都是些手无缚鸡之力的书生呢。”

业途灵无语,良久之后才道:“废话少说,儒门有两大分支如今你也是知晓的,在谈出世一脉时,你就少扯入世一脉的事。”

顾纯阳赶紧讨好道:“小师兄教训得是,师弟记住了,还请师兄继续教授。”

业途灵续道:“乐嘛,原是涤滤心神所用,不过也可用来惑人心智,或者以音波伤人。”

讲到此处,业途灵忽然愣神,想起了独山湖上那个弹琴地身影。琴是低沉深邃、意境悠远之物,操琴之人却着火红猎装,看起来虽然明艳动人,却终有些格格不入之感。

“莫非她也如同我一般,都是为了师命而不得不修习些自己不喜欢地东西?”业途灵暗自揣摩,不由得有些痴了。

“小师兄?小师兄?醒来!”顾纯阳使劲摇晃两下,将业途灵从失神之中唤了回来,一脸讨好地道:“小师兄,那射御书数四支又如何?”

“还能如何?”业途灵没好气地道:“射便是箭术,剑法,刀法等等外门功夫地统称;御则是御气之法,御物之法地统称;书便是心智地琢磨;数就是阵法、测算、推演等事情。

儒门主要注重个人精神领悟,并不是太在意实力层次,所以只是将修行境界粗浅地划分为五个,分别是:初闻道、穷经论、照丹青、思无邪、随心意。

掌握立身本经,并且修出浩然之气就是初闻道境界。对你来说,掌握立身本经易如反掌。修出浩然之气嘛,我看也就年余功夫便


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