秦始皇三十七年（公元前210年），嬴政四十九岁。这一年，从秦始皇的登基（十三岁，公元前246年）算起，他已经在位36年；从他一统六国（三十八岁，公元前221年）算起，他掌握六合已经11年。这位叱咤风云、争议满身的帝王，在这一年，进行了他的第五次出巡，这应该算是他人生当中的最后一次视察吧。这一年之后，天下再无秦始皇了。这一年，秦始皇死在视察的途中：尸体腐烂之后发出的臭味，需要用死鱼的臭味来遮掩。这位想将帝位传至“万万世”的皇帝，或许至死都不会想到，大秦的帝业，在他儿子的手里，就化作了飞灰。其历史的短暂，和“万万世”的梦想对比，是多么地滑稽，又是如何地讽刺。
说到秦帝国的短暂、说到秦始皇的巡游、说到秦始皇的才能与暴虐，让人不禁想到隋炀帝。隋朝也是二世而终，隋炀帝也是喜欢四处视察，隋炀帝也是同样的有才识胆略、好大喜功、残暴不仁……历史不会重复，历史有太多相似的面相。或许，很多帝国的灭亡，在很多时候，是有很多相似的原因的。残暴统治下的民不聊生、残暴统治下的真不自知或装作不自知、残暴统治下的自欺欺人，残暴统治下的自我麻醉，残暴统治下的一再疯狂，这些，都是在作死的节奏的啊！
权力是一剂mí_yào，让掌握者无法清醒，也难以割舍。秦始皇“万万世”的理想，与其说是对大秦帝国江山永固的美好幻想，不如说是他本人希望永远不死、永远把权力抓在自己手中的昏聩。对权力的占有yù_wàng，使得他一次一次希望通过各种途径寻求仙药，希望自己能够长生不死。这种连三岁小孩都觉得可笑的想法，就是这位雄才大略、统一天下的帝王所要坚持的梦想。对于权力的向往与不舍，世人在笑话秦始皇的时候，自身至今依然糊涂。时间已经过去了两千多年，进入21世纪。21世纪又如何呢？世界各地，依然多的是“山呼万岁”之声不绝于耳，依然有很多人在权力的mí_yào作用下以为会江山永固，依然有很多人以为会至“万万世”，帝国的疯狂依然在不断地、一幕一幕地在世人面前呈现。历史是公正的，顺应历史的、符合历史发展规律的事，迟早都会在历史的长河中被实证所证实；无法顺应历史、倒行逆施的，无论做怎样的垂死挣扎，最终还是要退出历史的舞台。
舍不得权力而死去，秦始皇就派遣术士徐市到海上去找寻长生不死的药。因为人们相信海上有仙山，山在虚无飘渺间。只要找到仙山，就可能找到神仙；找到神仙，长生不死的药就可能有了下落。徐市入海找了很多年，钱财花了个无法计算，结果还是两手空空。徐市这样的人，行骗能够骗到帝王家，多少是有两把刷子的：至少他能够对自己的行为自圆其说；至少它能够让皇帝相信他的说法。这是徐市生存的手段，也是他活下去的本事。这也是贪生爱权者的漏洞、是利益迷醉者可以被人玩弄的原因。因为两手空空，靡费甚巨，徐市害怕有杀身之祸，他就对秦始皇说：
“陛下，微臣在海上苦心搜求了这么多年，得到的确定消息就是，长生不死的药确实是存在的，而且，微臣也确切知道长死不死药所在的位置。不过，在前进的路上，遇到了点麻烦。海上的事，很难预测，在微臣快要接近仙山的时候，被一条大鲛鱼拦住了去路。不是微臣不努力，实在是仙药难求啊。如果陛下想要尽快拿到仙药，以微臣愚见，还是请陛下派一支能够发射连续箭的队伍，以协助微臣。如果射死大鲛鱼，长生不老的药就唾手可得了。”
在听了徐市的汇报以后，秦始皇做了一个梦，他梦见自己来到海上，并且亲披战袍、亲执战刀与海神大战了一场。在秦始皇的梦中，海神的样子并不是稀奇古怪的形状，而是和人没有两样的造型。
或许是太想那仙药了，或许是梦中的战况太激烈了，秦始皇清醒后，他就召集能够占梦的博士们来帮他解释梦境。对于皇帝的梦境，博士们其实也是稀里糊涂，他们就联系此前徐市的讲话，糊弄着说：
“水里面的神祗，按照常理，人是没办法看得见的。陛下应该记得，徐市不是说过有大鲛鱼吗？依微臣看来，徐市先生说的那个大鲛鱼，其实就是海神派来探底的。依微臣的观察，圣上对于诸神的祭祀恭敬、及时而且周到，不应该有什么不是、或者可以挑剔的地方。现在呢，出现了这样的恶神，唯一的办法就是弄死他。想想，也只有把恶神给整死了，善神才能出现。”
秦始皇一听，再回想徐市的谈话，觉得这些人讲得还真有道理。于是，秦始皇命令入海的那帮人携带捕捞大鱼的工具，他还亲自带着连弩等待大鱼出来，以便射死它。一路上，从琅邪向北直到荣成山，都不曾遇见一条大鱼。到达芝罘的时候，非常幸运，终于遇见了一条大鱼，他们就把它射死了。
大鱼虽然射死了，善神也没有出现，长生不死的药也没有找到。秦始皇还是死在了路上。秦始皇死得时候，天气比较好，那时候的冷冻技术和设施都不发达，所以有了前文提到的发臭的一幕。
秦始皇的梦，很狂妄，连海神他都要大战三百回合。
秦始皇的梦，是迷梦。