燕玄龙盯着三位年青的道士说：“你们是不是想在八仙宫吃免费的斋饭？”
说话间，从四面八方涌进八仙宫道观参拜的信众越加多起来，只见香火缭绕，人头攒动。
临近午时，八仙宫派出道士和居士搭起了粥棚，支起了桌椅，向所有来客提供丰盛的午斋。
燕玄虎撅嘴吊眼地说：“又要马儿跑，又不给马儿吃草！人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌！”
“这才刚出来云游第一天你们就受不了，还想按点吃饭，还要吃白食！你以为我们是公款旅游吗？！
元玄子是怎么交待你们的，难道就半天功夫全忘光了！”燕玄龙黑着脸教训道。
“师父说不能花钱购买食物，但没有说不能吃道观里的供斋，连普通老百姓都能吃，我们是同门道士凭什么不能吃？”燕玄飞在一旁辩解道。
“我们是普通老百姓吗？来吃粥的大多是八仙宫常年的忠实信众，捐款捐物做义工，为八仙披衣供食做宣传，你们几个为八仙宫做了些什么，又为八仙做了些什么，你们凭什么吃人家的白饭？这饭咽得下去吗？你不觉得塞牙？！”燕玄龙斥责道。
“那你的意思是？”大师兄燕玄虎问他。
“我的意思是要么去乞讨，要么饿肚子！”燕玄龙痛快地指出两条道任你选。
“乞讨？”两位年青的道士一起瞪起眼睛，“这不是给太乙观丢人吗？！”燕玄虎气哼哼地说。
“吃白饭，白吃饭，这才给太乙观丢人！”
燕玄龙说完，把头一甩，走出了八仙宫。
两人无奈只得跟随其后，肚子里饥肠辘辘，身上分文皆无。去乞讨又实在伸不出手，说不出口，饿着就饿着，反正燕玄龙也没吃，现在就看谁能扛得住。
从东门出来，环城墙西行，半小时路程即来到南门里的湘子庙街。
湘子庙，建于宋，盛于元明，是八仙之一韩湘子的故居。全国的湘子庙有十多处，西安南门里的湘子庙是韩湘子出家之地，历代以西安湘子庙为湘子文化的发源地。
燕玄虎忍不住介绍说：“你们知道吗？古长安的井水很苦，唐朝时，由八水引出的漕渠、清明渠、永安渠、龙首渠和黄渠等供城内和皇宫用水，街上有挑担拉车买卖甜水的。而韩湘子用其住处的井水做酒，却能酿成美酒。”
“苦水怎能酿美酒？”燕玄飞好奇地问。
“是啊，一般人都不相信，想喝不敢喝，因此人们把韩湘子酿的酒叫逡巡酒。
韩湘子见众人迟疑，信口吟道：真酒无苦，真水无香，苦尽甘来，玉露琼浆。吟罢，将酒倒入院中水井之内，井内立刻飘出一股酒香，令人馋涎欲滴。世人将湘子住处之井称香泉。香泉即湘泉。
自此西安城内才有甜水井及西门大井的甜水。”燕玄虎眉毛向上一挑，显示着他的博学广知。
燕玄龙瞄了他一眼，说：“你说的只能算花絮，还有更重要的。
据传韩湘子居其叔祖韩愈官邸内院，为修行修性，曾筑一地下密室，常居其内练功养性，后称湘子洞。
因历史年久而少为人知。
30年前备战备荒和深挖洞的年代，人们在湘子庙内挖防空洞时，曾挖到一暗室，约6平方米，高近2米，人可直立来回走动。”
三人把自行车停在广场，准备进去参拜，这时却见一个又矮又胖头发凌乱的小伙被几位道士往外“请”，他还大声地咒骂着：“咋就当不了道士？难道说我就只能当一辈子网管！”
燕玄龙道：“这里是道观，不得大声喧哗，人家让你出去，你就请出去吧！”
“你算哪根绳上的蚂蚱！敢跟我撵我！”
小伙脸色铁青，上来一把攥住了燕玄龙的车头。
“你不是网管吗？左手拿着皮鞋奶，右手点着军事频道，喝地沟油的命，操钓鱼岛的心。萎萎缩缩，鸡肠狗肚，胸无大志，鼠目寸光，蓬头垢面，小脸蜡黄，恍若将死之人，俨然行尸走肉。对照一下，是不是你？还不走！”
燕玄虎冷言冷语，话如刀剑，直刺心窝。
“胡，胡说！你们这群狗道士！”
小伙气得嘴唇发抖，一时竟成了结巴。
燕玄龙觉得道人不能如此苛薄，弄不好把小伙逼出人命，罪过就大了，他和颜悦色地问：“你为什么想出家？”
小伙转过细长的脖子，眨眨眯眯眼，说：
“不出家还能干啥？大学没钱念，工作找不到，女朋友嫌我穷，在农村没有地种，地都征去盖房了，在城里没有老板要我，我也没收入。
现在想着当道士，就是想混口饭吃，结果人家还不要！我真是生得多余啊！”
说着，他双手捂住脸，蹲在地上嚎啕大哭起来。
“原来你是在逃避现实，道观当然不会收你。”
燕玄龙说。
小伙抽泣着说：“我还以为出家人都是社会上不要的，实在没办法活下去，才做了道士。呜呜呜——”
燕玄虎气愤地说：“道观不是垃圾站！
道术有十不传：
一、不忠不孝之人、不仁不义者不传；
二、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传；
三、不尊师重道，诽谤道者不传；
四、不敬师，不遵规守法者不传；
五、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨之人不传；
六、见色心动好淫乐娼者不传；
七、无诚心诚信，与道无缘之人不传；
八、不守秘密揭人隐私或